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1、我生于湖边，长于湖边，是清汪汪的抚仙湖水将我哺育，更是抚仙湖赋予我写作的灵气和才情，我的人生才由此洞开了通向精神仰望的殿堂，我也才得以在那些逝去的历代诗人吟咏抚仙湖的作品里汲取丰富的养分，丰满我翱翔诗国的翅膀。
1、抚仙湖即事 中丞 李发甲 四面晴岚接远天，湖光潋滟抱城还。 风含细浪文成藻，云郁千峰锦作烟。 村舍桑麻耘绿野，井闾刀尺促新蝉。 清樽此日成嘉会，少长追陪玳瑁筵。 澄阳即事 学正 查奉璋 俞元在昔称名郡，极目南楼兴欲浮。
2、最爱夜深蟾殿启，琉璃万顷一痕孤。抚仙湖即事 中丞 李发甲 四面晴岚接远天，湖光潋滟抱城还。风含细浪文成藻，云郁千峰锦作烟。村舍桑麻耘绿野，井闾刀尺促新蝉。清樽此日成嘉会，少长追陪玳瑁筵。
3、彩云之南的天，是如此湛蓝，天上落下的水，是如此清澈。万涓成溪，流入这滇东，高原上的坝子，汇聚滋润成这处，溪水如玉的抚仙湖。
4、这段深情留我续，那般美景让谁餐？ 何时折桂青春老，独浴清辉每自惭。 抚仙湖奔涌不息的波涛，日日激荡我创作诗词的高潮。
徐霞客。“五岳归来不看山”下一句是“黄山归来不看岳”。这句诗出自徐霞客的《漫游黄山仙境》，意思是五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不要看了。
出自徐霞客游黄山写下了七言古诗《漫游黄山仙境》“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳就相当于看过天下所有的山。而黄山兼具五岳的特性。一座山就包涵了天下的山。
五岳归来不看山是：“徐霞客”写的。出自徐霞客游黄山写下的七言古诗《漫游黄山仙境》。“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”是说五岳包涵了天下山河的特性，看过五岳就相当于看过天下所有的山。而黄山兼具五岳的特性。
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”并不是诗句，而是出自徐霞客的《漫游黄山仙境》中的名言，这句话的意思是：五岳是我国山里最美的，从五岳回来后，其他的山都不要看了。
黄山归来不看岳，五岳归来不看山不是出自某一首诗的，这句话是被引申出来的。徐霞客登临黄山时赞叹：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣！”被后人引申为“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
漫游黄山仙境 徐霞客 黄山漫游终告别，将身离去心却留。唯有身临其境界，方知自然造化绝。徐公慨叹观止矣，后人将话精炼为：五岳归来不看山，黄山归来不看岳。游山要游徽黄山，不到黄山憾一生。
1、罗布泊很快与广阔无垠的塔克拉玛干大沙漠浑然一体。 1罗布泊消失了。 1金秋十月，我站到了位于新疆巴音郭楞自治州的塔里木河的大桥上。 1放眼望去，塔里木河两岸的胡杨林似一道绿色的长城。
2、年3月，瑞典探险家斯文·赫定沿塔里木河向东，到达孔雀河下游，想寻找行踪不定的罗布泊。3月27日，探险队到达了一个土岗。这时，糟糕的事情发生了，斯文·赫定发现他们带来的水泄漏了许多。
3、《关山月》唐代：李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
4、《使至塞上》唐代：王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。译文：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
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