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拼音:ái tóng dùn fū 释义:指愚昧笨拙的人。出处:清·刘大櫆《乌程闵君志铭》:“又善于诱掖,其言披豁畅朗,支分族解,呆童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。
包含有“夫”字的全部成语及解释:万夫不当之勇——当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。天下兴亡,匹夫有责——国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。贪夫徇财——徇:通“殉”。
fū qī fǎn mù 【解释】反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。【出处】《周易·小畜》:“舆说辐,夫妻反目。
1、夫唱妇随;读音:fū chàng fù suí 释义:随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。出处:《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。
2、fu开头的四字成语如下:夫负妻戴、夫唱妇随、肤受之言、伏而咶天、缚鸡之力等。夫负妻戴 解释:相传春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠,从之又违义。
3、夫开头的四字成语 夫唱妇随 随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。 夫妻反目 反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。 夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
4、含夫字的四字词语有:夫唱妇随、贩夫走卒、凡夫俗子、匹夫有责、千夫所指等。夫唱妇随 【拼音】fū chàng fù suí。【基本释义】随,附和。意为妻子必须服从丈夫,借以比喻夫妻和好相处。
5、婢作夫人 婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。柴米夫妻 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。村夫俗子 指粗野鄙俗的人。
6、卒四字成语大全 〔 不忍卒读 〕卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。〔 仓卒之际 〕仓卒:仓促,匆忙。匆忙之间。〔 丢卒保车 〕本是象棋术语。后比喻丢掉次要的,保住主要的。
夫字开头成语意思 1 夫唱妇随:随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。2 夫负妻戴:指夫妻远徙避世,不慕荣利。3 夫贵妻荣:指丈夫尊贵,妻子也随之光荣。见“夫荣妻贵”。
夫唱妇随;读音:fū chàng fù suí 释义:随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。出处:《关尹子·三极》:“天下之理,夫者唱,妇者随。
夫尊妻贵:指丈夫做了高官,地位提升,妻子也随之尊贵。出自《仪礼·丧服》:“夫尊于朝,妻贵于室矣。”夫子之墙:指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀,令人向往。
夫荣妻贵 荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位,妻子也会随之显赫起来。夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。
夫开头的四字成语 夫唱妇随 随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。 夫妻反目 反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。 夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
夫唱妇随:原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。出自《关尹子·三极》:“天下之理,夫者倡,妇者随。”夫妻反目:指夫妻不和、吵架。出自《周易·小畜》:“舆说辐,夫妻反目。
夫荣妻贵 荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。指丈夫光荣,妻子也随之尊贵。夫荣妻显 丈夫有了荣耀的地位,妻子也会随之显赫起来。夫子自道 指本意是说别人好处,而事实上却正道着了自己。
夫开头的四字成语 夫唱妇随 随:附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫,后比喻夫妻和好相处。 夫妻反目 反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。 夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
婢作夫人 婢:侍女;夫人:主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。柴米夫妻 为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。村夫俗子 指粗野鄙俗的人。
带有“夫”字的成语有 夫唱妇随 贩夫走卒 凡夫俗子 匹夫有责 千夫所指 夫唱妇随——【fū chàng fù suí】,释义:随,附和。意为妻子必须服从丈夫,借以比喻夫妻和好相处。
夫尊妻贵:指丈夫做了高官,地位提升,妻子也随之尊贵。出自《仪礼·丧服》:“夫尊于朝,妻贵于室矣。”夫子之墙:指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀,令人向往。
指夫妻远徙避世,不慕荣利。夫贵妻荣 指丈夫尊贵,妻子也随之光荣。见“夫荣妻贵”。夫妻反目 反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。夫人裙带 指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
第四个字是“夫”的成语有哪些 村野匹夫 村野:荒村山野。匹夫:平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。巾帼丈夫 巾帼:古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。赳赳武夫 勇武矫健的军人。
拼音:ái tóng dùn fū 释义:指愚昧笨拙的人。出处:清·刘大櫆《乌程闵君志铭》:“又善于诱掖,其言披豁畅朗,支分族解,呆童钝夫闻之,咸如梦寐惊觉。
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